腾讯分分彩计划 > 亲情故事 >

优秀作文《青梅煮酒论英雄答案》十篇 300字500字6810

  攀登到金字塔的有两种动物,一种是雄鹰,一种是蜗牛。雄鹰与蜗牛显然都是极其睿智的。

  在《青梅煮酒论英雄》中曹操与刘备是主角,是在打一场无硝烟战争的敌人。当刘备接到去曹操那“青梅煮酒”的“命令”时他已经惶恐不安,知道这是“鸿门宴”待到曹府上,曹操问及“在家干得好大事”,大话吓人,借以试探,刘备猝不及防以为心事已被发现,吓得“面如土色”;直到曹操点明煮酒之意,才“心神方定”;到了小亭,果见煮酒,更是疑心殆尽,可“开情畅饮”。从刘备这一系列的心理变化可表明其内心的脆弱。但是,我们应该想到,刘备败于吕布,已无立身之地;如今栖身于曹处,且“操厚遇之,以为豫州牧。”胸中果有抱负,却不敢太露锋芒,更而至于听曹操说“天下英雄,唯使君与操耳”时,吓得变了脸色,匙箸掉在地上,急借雷声掩饰。故而,刘备是小心谨慎、机智从容。总的来说,刘备是在掩饰,他以掩饰自己而后得生。这也是一种睿智。

  当然,曹操也不是三岁小孩,既非弱智,又怎容易让刘备蒙混过关呢?曹操对刘备是了解的,也不是没有戒心。青梅煮酒其实也是借机考察刘备。然而刘备虚与委蛇,一味装糊涂,给曹操一个胸无大志,不可能有什么作为的平庸之辈的印象。这恰好迎合曹操的骄矜。“天下英雄,唯使君与操耳”更是他踌躇满志,骄横霸气。我们知道曹的内心是复杂的。他以“煮酒”来试探刘备,

  复杂的社会,造就了许多善变的面孔。在历史舞台上,一位乱世中的领导者,无疑就像变色龙一样,有着看似矛盾的多个面具。有人说,曹操是黑色的,黑夜有多黑,曹就有多黑,但“周公吐哺,天下归心”正是他的人格魅力。有人说,刘备是虚伪的,然当一个人过于睿智时,也就显得偏离了。攀登到金字塔的只有两种动物,一种是雄鹰,一种是蜗牛。以英雄外在表现来看,一种是犀利准狠的,一种是稳健执著的蜗派。

  说英雄,谁是英雄!那些诞生于文字之中的虚影,为什么能带给我们如此深刻的感动?《奇幻》开辟“青梅煮酒论英雄”专栏,品评在我们刊物上出现过的各个幻想人物。让那些虚构故事带来的真切触动,永远留在这字里行间。本期点评目标――2008年12月《奇幻》。由于热点集中在叶夜身上,所以本次特别为大家送上叶夜专题评论,听听读者和作者本人对这个角色的理解。

  不喜欢叶夜,也许是生活环境的不同,从来无法理解他。也许是家长的爱护,不理俗事的修仙和缺少交流的牢狱生活,使得他的性格十分扭曲。他的心中容不了别人,即使是莲华对于他来说也是一件私属物品。虽然有误会,但已经澄清,过分的要求对方为自己付出的感情负责的话,似乎有些变态了。而且我发现他的字典中没有“忍”没有“谋”。完全是个感情用事的愣头青,而且他的感情用事完全没有梁萧的可爱。易怒,说不了两句就动手――又不是实力超群,完全是有勇无谋!他总让我想起一句话“竖子不足与谋”。

  性格是跟人的生活环境和经历相关的。联想叶夜所处的环境和所拥有的经历,他有这样的性格,倒也不算很难理解。至于用BT来形容嘛……在我看来他现在只是一个孩子而已,还不是什么BOSS级人物。他有着典型的少年青春期的锐气与叛逆,也有不少性格上的弱点――之所以说弱点,是因为容易对别人,对自己带来伤害。某人其实向来认为性格无所谓好坏。而在以后,他也会慢慢,慢慢地成长,如我们每一个人。成长的过程中,会有怎样精彩的故事呢?某渊期待中。

  在我年纪还小的时候,读金庸先生的《倚天屠龙记》,读罢后掩卷怒吼:“这张无忌,真不是个男人!”然而,如今再读《倚天屠龙记》却感慨丛生――当年那些感觉仍在,却已不再讨厌张无忌,因为我执著的已不是剧情,而是人性。

  在这里,就要说说现在的一个流行词汇:YY。YY之意,简单来说就是“意淫”。从字面上看,意味着“无节制地胡乱幻想”、“意识的泛滥”等等――我们可以看出,这其实是一切非现实题材小说、甚至是某些现实题材小说之母,是创造的源泉与动力,是小说得以出现与存在的基础。(意淫一词,据我所知最早来源于红楼梦,而且根据文中意思,还是很高雅的一个词,绝无贬义,这姑且不谈。)

  那么,为什么YY在大家的印象中,会成为一个贬义词呢?我认为,这是因为“意识”的过度“泛滥”造成的。天马行空固然很美,可飞到天堂踢了上帝,入了地府踩了小鬼,那就美不起来了。所谓过犹不及就是这个道理。正是因为无数网络作家,为了满足读者“爽”的心理,创造了无数过于YY的作品,才使YY这个词渐渐变成大家口中用来批评某书的佳句,一句“那是本YY书”就胜过千言万语。

  现在回到《倚天屠龙记》上来。回想之前对张无忌的态度,我只能说,那时的我是一个喜欢YY的年轻人:我喜欢看杨过,因为他活得自我;我喜欢韦小宝,因为此君左拥右抱,靠一张嘴唬遍天下;我喜欢令狐冲,因为独孤九剑天下无双……我喜欢他们,因为他们超出了我们的生活,实现了我们无法实现的梦。我们为之疯狂,却忘了他们离我们很远,远到无法用光年去计算。而讨厌张无忌,恰恰因为他的真实。他有着如我们一样的人性弱点,他无奈、他失望、他迷惑、他彷徨。我们看着他不爽,就像讨厌自己人性中的缺憾,就像讨厌无奈的生活。现在,我终于读懂了张无忌,可其间,经过了多少年?

  不YY的人物是不讨好的,但他却是真实的,是任何一个作家都想要去创造、去挑战的。叶夜,这个名字的首字拼音缩写正是YY。我想,恐怕大家都没注意到吧?没错,这是我故意为之。

  创造叶夜,是源自创造一个真实主角的愿望。他不是完美的英雄,他是个任性的、甚至有些可恶的孩子。他犯错、他无礼,他为了不爱自己的人而疯狂,这都会令读者看不惯,但我却不舍得将他改变。那性格并不是大家所期待的,但却是他从小到大,不断发展形成的。

  我知道,创造这样一个角色,是一个极大的挑战。但是,作为一个作者(我不敢自称作家,自觉没有达到那种水平),或者说作为一个人,在一生中总要有一次挑战自我吧?总要有一次不是为了让自己大红大紫,而是为了某种信念、某种理想、某种真实的表达,而去奋斗一次吧?

  迎合读者是容易的,只要故事情节好看,只要角色性格吸引人,只要将一切把握在YY这条水平线上,就会带来称赞。然而,这样除了令自己得到一时赞扬外,又能带给读者些什么?又能带给自己些什么呢?

  我曾挣扎过,但最后还是我的坚持战胜了我的动摇。我创造了叶夜,一个不完美的、别扭的,甚至令很多人讨厌的主角。他的名字源于YY,他的武功验证了YY,但他的性格,却违反了YY。他是一个叛逆的大孩子,是一个容易冲动的年轻人,是一个缺少深谋远虑,不懂老谋深算的热血青年。他在痛苦中挣扎,在爱情中受伤,在亲情中茫然,但最后,他在大是大非面前坚定。

  这就是我要带给众位读者的――一个如同大多数读者一样年轻冲动的青年。我想要告诉你们的是,尽管我们并不完美,尽管我们存有种种缺陷,尽管我们一路饱尝失败,尽管我们所爱的人常常离我们而去,尽管我们被长辈们斥责、轻视,尽管我们在别人眼里一直是错的、无知的,但我们只要坚持住最应坚持的,我们就终将成功,终将成为英雄。

  我与叶夜,都不希望他只带给了年轻的朋友们一时的激动与兴奋。我与叶夜,都希望大家能在他的身上,看到你们自己,看到你们的未来――看到你们应有的坚持。

  以上就是本期“青梅煮酒论英雄”的全部内容。下期点评范围:2009年1月《奇幻》中所有登场角色。欢迎大家热烈参与,为你关注的角色送上最强有力的支持!

  ——前言东汉末年,汉朝气数衰落,先有十常侍乱政,何进欲平乱,引董卓进京,未料董卓篡政,后有黄巾起义,当年横扫天下连欧洲都惊叹不已的大汉王朝,帝星早已是摇摇欲坠,何进身首异处,王允有心救国,以美人计离间董卓吕布,虽然延续了大汉朝数年气数,却是再也无力回天,这就成为了大汉朝最后的挣扎,各地军阀割据,袁绍袁术坐山东,张鲁据汉中,刘表占荆州,孙策霸江东,董卓拥西凉,神州大地一时满目疮痍,天下大乱。

  却在这时,曹操来了,初,举孝廉入仕,任司隶校尉,掌管城门出入时,趸硕(十常侍之一)的叔叔仗着侄儿位高权重,不尊法律,私自出城,曹操不畏权贵,仗杀,毫不手软,时人如此评论:治世之能臣,乱世之枭雄。

  破黄巾,灭袁绍,平袁术,诛吕布,败张鲁,收刘表,挟天子以令诸侯,不愧乱世枭雄,且不论黄巾军大战中闯下不世战功,官渡之战以少胜多被后世传颂为兵家必读,单单看当年战吕布,当初吕布一杆方天画戟,勇武无敌,当年云长这等武圣尚不敢与之争锋,而曹孟德略施奇谋,白门楼吕布含恨陨命,谁敢说曹操不是枭雄。

  阵前,千军万马对仗,仍不动声色,一酒,一人,一案,独坐阵前,淡然,似若世外桃源,当年人们只是听那说书人的故事,以讹传讹,后世从先辈口中得知那潇洒的人是司马仲达,却不知史册上那人却是曹孟德,阵前饮酒而欢,大喜,道:这世间除了孔明谁人能明了

  园中,青梅煮酒,纵论天下英豪,袁术兵足粮多,曹操却以为冢中枯骨尔,早晚必擒之,袁绍为总盟主,却好谋无断,刘表虚名无实,刘璋不过守户之犬,而至于张绣,张鲁,韩遂之辈,已然是“碌碌小儿,何足挂齿。”曹操云:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”这才是英雄,而当时孙策孙权犹然年少,尚未建功立业,诸葛亮也未曾出山,曹操一句话刘备落筷:“今天下英雄,唯使君与操尔!”刘备当年手下不过三千人马,关羽张飞也不过是两个马步军头目而已,而曹操直接将刘备抬举至比袁绍更高的地位,其目光远大,可见一斑。

  当年董卓手下华雄,勇猛之至,无人能敌,关羽自荐,若是刘表袁术之流,估计关羽连说话的机会都没,但是曹操礼贤下士,亲自斟一壶热酒,于是云长倒提一柄青龙偃月,纵马横出,一刀而下,温酒斩华雄,震慑群雄,满座大惊,曹操礼贤下士,令得无数人才趋之若鹜,文,有司马懿,郭嘉,荀彧,程昱…武,有典韦,徐晃,张辽,李典,乐进,夏侯渊,夏侯惇…可惜那一代鬼才郭嘉确实只有那天妒英才的命,那足以匹敌野史中孔明的智慧却是消散过早,可惜,那勇猛无敌的典韦却是为了保护曹操的安全撤离而死,纵然如此,典韦死的时候五尺之内鲜血染遍,半个时辰犹然震慑那些来犯之敌,无人敢近。曹操生逢其时,天下大乱,大汉气数已尽,占天时;据兖州,挟

  天子,占西凉,获地利;麾下徐晃,张辽,李典,乐进丝毫不输关张赵马黄五虎上将,得人和。天时地利人和占尽,谁敢说曹操不是霸主?!虽说后世司马炎篡位夺权,但是说到底,朝廷还是曹魏的朝廷,那后世的两晋,追根溯源还是曹操的大魏!

  众人笑他骂他,他又岂会在乎?最后的历史是胜利者书写的,成王败寇,从来不讲究过程,自古以来,就是这样的,这本就是历史。他说过“宁我负人,毋人负我。”后世因此诟病于他,甚至被那些痛恨他的人篡改为“宁要我负天下人,毋叫天下人负我。”我只是笑了,这个笑话被用来骂他已经骂了几千年,可是就算这话是他说的又如何,他依然比那些伪君子可爱的多,起码这是一份真实,再说,比他阴险的人又岂在少数?那董卓,那王允,甚至那以仁义被流芳百世的刘皇叔又能仁义到哪儿去?赵子龙长坂坡单骑救主,阿斗到了刘备面前,刘备一把扔掉,连百姓都看出来这是收买人心了。当年纪灵出兵打刘备,吕奉先辕门射戟,解刘备的围,但是后来曹操擒下吕布,吕布正打算请求曹操放过他并说二人一同,可以令天下太平,而曹操也正打算放过,刘备轻飘飘一句话:“君不见董卓王允之事乎?”下一刻,吕奉先陨命白门楼。甚至刘备在关羽死的时候在干嘛?刘备从知道关羽死去到发兵伐吴总共两年了,一直到进位汉中王之后再兴兵伐吴,对于手足尚且如此,那仁义又在哪个角落?!不过是大家都心知肚明的东西罢了,仁义,只是工具,乱世讲究的是拳头,有实力才有仁义可言,又有哪个是真仁义?不过一个面具,撕开之后都是狼子野心。曹操与他们最大的不同就是,曹操对于忠心不二的属下,一概宽容,每次胜

  利,赏赐那些有功之臣,褒扬他们的材质或是勇猛,对于反对的人不作丝毫惩罚,败了,赏赐那些反对出兵的人,说自己的决策失误,不应该不听信良言。什么是英雄,乱世,这就是真英雄。

  世传曹植《洛神赋》为千古名篇,没错,文采是不错,通篇美人之体态与自己的相思意,比如那“浮长川而忘返,思绵绵而增慕。”的确称得上千古名篇,曹植本人的确称得上才高八斗,可是,曹子建的文章多数是歌咏美人,歌咏美酒,歌咏潇洒人生……那是乱世,乱世英雄当如何?当年霍去病云:“醉卧美人膝,醒握杀人剑,不求连城璧,但求杀人权,匈奴未灭,何以家为。”,那天下未安,好男儿,当一剑在手,策马江湖,如此方是男儿本色。曹操却不一样,“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”这等大气胸襟,又岂是那所谓的祢衡,孔融之流可以明了?!赤壁之战在即,酾酒临江,横槊赋诗“山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”那片乱世,又有谁,能够拥有这等胸怀?什么是英雄?这就是英雄!

  君临天下不是常人能为的,刘备不行,靠伪善的面具和皇叔的名头发家,能创立蜀汉已是不易,却是白帝城托孤,终是生儿不像贤;诸葛亮不行,三分天下隆中对,诸葛亮自己很明白这是不可能的事情,知其不可为而为之,欲逆天改命,却终究过于刚愎自用,虽是惊才绝艳,天纵奇才,终归免不了陨落五丈原之命;孙权不行,靠孙坚打的基业和孙策的独霸江东建立吴国,却是只能倚长江天险,无法以攻为守夺取天下。唯有曹操,运筹帷幄中,万里定筹谋,心中容纳着这天下,这才是乱世英雄!

  可叹那滚滚长江东逝水,一去不回头,又是千年的沧桑流转,那千古兴亡,尽数付予笑谈中,而曹操,也只留下了一抔黄土——噫——

  青梅煮酒论英雄,论的又岂止是英雄,更是人生,更是江湖,人生在世,是为了什么?没什么带走,没什么留下,观曹公的一生,妄加一句,不为什么,只是为不负此生。

  日月长河中,大浪淘沙,淘尽千百年英雄,后人赞也好,骂也好,承认也好,否认也好,是之也好,非之也好,他们听不到,那时,谁去理会后人,后人,与我何干?

  人生如若一场大梦,梦里梦外,梦始梦终,当年英雄早已沉默千年,我们再如何论道,他们都听不见,或许多年后,我们也会这样被提及,然后被后人一笑而过,而我们,也不会知道,永远不会。且任那恩恩怨怨随风化为湮粉,笑谈那千古风流的往事,自留那一纸传说,再留下那卷尚未点墨的青史,留待后人纷纭罢。

  “举世浑浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”古往今来,如此清醒之人,莫过于屈原了。你独自一人来到汨罗江岸,颜色憔悴,形容枯槁。你的心在滴血,不同常人的际遇,不同常人的价值观,最终选择了与日月同辉。想当年,楚怀王左徒,天下无人不知,无人不晓。可就是这样,他们以小人之心度你之腹,以小人之语毁你之为,以小人之才妒你之能。渐渐的,你被疏远了。岸边的风吹打着你的眼睛,想流泪而不能流泪,却流出了内心的困苦和悲愤:“亦余心之所善兮,谣琢谓余以善淫”。是的,没想到当年大名鼎鼎的楚国大夫,却一败涂地。你最终选择了与汨罗江存亡,你宁愿葬于江中鱼腹,也不愿以皓皓之白,而蒙世与天下。你,纵身一跃,以转瞬即逝的生命表达了对楚王的憎,以高尚的情操表达了对楚国的爱,也为后人留下说不尽的故事。

  “人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”多么慷慨,多么激昂,生之眷恋与死之坦然尽在其中,家国情怀与

  中华气节激荡其间。即使在今天,我们在面对利与义、真与假、善与恶、美与丑、安与险,面对要付出的代价时,我们能不能拿出文天祥的激昂慷慨、大义凛然?孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫”。文天祥在一年的狱中,不为富贵所动,不畏威逼利诱,即使元朝老大忽必烈亲自劝降,仍断然拒绝。此时时刻,你临豪此诗,你便抱了必死之心。这位宰相,在不能救社稷,正天下,兵败国辱,为囚虏的时候,你是否会流泪,你没有。你选择了与自己的朝廷一起走进历史,你选择了为大宋而死,死,或轻如鸿毛,或重于泰山,文天祥之死,非后者莫属吧!

  乌江的水不停地拍打着岸边的沙石,也不停地拍打着我低沉的心。“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何。”项羽可谓是一代英雄,当时大丈夫也,自古宝剑赠侠士,美女配英雄。可惜到了项羽这里,却难以两全。当你四面楚歌时,心里却放心不下虞姬,虞姬在最后的时刻以最美的剑舞回报着项羽的爱,然后自尽。虞姬的死,对于项羽来说,可

  谓是无比的伤心。回首当年带领八千江东子弟,如今只剩下你一人,无颜再面对江东父老,痛心之余你没有流泪,最终选择了乌江自刎……易安居士也说:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”是啊,谁能知道项羽当时的内心之痛呢?但是你却忘记了胜败乃兵家常事,为一败而求死,实乃兵家大忌,你应该向刘邦学习的,当然历史不容假设。如今英雄已经远去,追忆英雄的人也远去。我们应该泛一叶扁舟,迎着江风,笑谈美酒,英雄……

  坐拥清王朝的半壁江山,美人在怀,无数珍宝,尽数其中。然而天京变乱,曾国潘再次围困天京。一切美好的构想,顷刻之间化为乌有。洪秀全等领导人骄傲自满,抛弃了与广大将士共艰苦的好传统,大行封建等级制,享乐腐化,追求奢侈的生活,认为天下是我打下来的,享受也属理所当然。“情同骨肉”的兄弟逐渐淡化,彼此猜忌,陷害。进入天京后,洪秀全大兴土木,劳民伤财。我相信这时的洪秀全有泪也不会轻弹,因为你所拥有的天平天国将会和你一起尘埃落定。“历览前贤国与

  家,盛由勤俭败由奢”。太平天国以反对清朝腐败统治而兴起发展,再到自己因迅速腐败而灭亡,这也是历史给我们今人的思考。

  江山如画,一时多少豪杰!历史风云即便,各个英雄人物流星般横空出世。沧海桑田,世事多变,当年的人、事早已灰飞烟灭;然而,面对今天复杂而多变的社会,社会道德沦陷的今天,我们应当多读一些历史的书籍,寻找他们的往事,传承和发扬泱泱中华的精神,吸取教训,遍览历史沧桑,以史为鉴,望尽天下路。

  玄德只得随二人入府见操。操笑曰:“在家做得好大事!”吓杀。读者自此,必谓衣带诏泄矣。唬得玄德面如土色。读者亦吃一大吓。操执玄德手,直至后园,曰:“玄德学圃不易!”玄德方才放心,如水上惊涛,忽起忽落。答曰:“无事消遣耳。”操曰:“适见枝头梅子青青,忽感去年征张绣时,道上缺水,将士皆渴。吾心生一计,以鞭虚指曰:‘前面有梅林。’军士闻之,口皆生唾,由是不渴。征张绣事已隔数回,忽于此处补出一段闲文,妙绝妙绝。今见此梅,不可不赏,今见此梅,亦还想张济妻否?又值煮酒正熟,故邀使君小亭一会。”恐是睹物怀人,未能忘情,故欲以酒解之耳。玄德心神方定。随至小亭,已设樽俎,盘置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。叙得闲闲雅雅,与董承黑夜饮酒又自不同。

  酒至半酣,忽阴云漠漠,骤雨将至。从人遥指天外龙挂,有景。操与玄德凭栏观之。俨如一幅画图。操曰:“使君知龙之变化否?”闲闲说来。玄德曰:“未知其详。”假呆的妙。操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形,升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄。请试指言之。”从龙说起,渐渐说到英雄,又渐渐说到当世人物。亦如雨之将至,而先有雷;雷之将至,而先有龙挂也。玄德曰:“备肉眼安识英雄?”一发假呆的妙。操曰:“休得过谦。”玄德曰:“备叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知。”一味妆呆诈痴,即种菜之意。操曰:“既不识其面,亦闻其名。”玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?”因术称帝,故首举术为问。不知术之龙非真龙,备之问亦是假问。操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之。”袁术即于此回中结局,与后文正相应。玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏。今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄?”为后文求救袁绍伏笔。操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。”为后文破袁绍伏线。玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州,刘景升可为英雄?”为后文依托刘表伏笔。○此下二段,又变一样文法。操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。”看低世上多少名士。玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖,孙伯符乃英雄也。”为后文借寓江东伏笔。操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。”看低当世多少公子。玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎?”为后文入川伏笔。○又变一样文法。操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄。”看低天下多少宗室。玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”连问三人,又变一样文法。○言韩遂而不及马腾者,正与备共立义状,故隐之耳。袁术、袁绍、刘表、孙策、张绣、韩遂事之已见前文者也,刘璋、张鲁之事尚在后文者也。前文于此再一总,后文于此先一提。操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿!”后三人皆降曹。玄德曰:“舍此之外,备实不知。”只是一味妆呆。操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”满怀自负。玄德曰:“谁能当之?”倒问一句妙甚,不但不自以为英雄,且似乎并不知曹操为英雄者。操以手指玄德,后自指曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”曹操自以为英雄,又心畏玄德为英雄,一向只是以心相待,不曾当面说出。今番酒后,不觉一语道破。玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。半晌妆呆,却被一语道破,安得不惊?时正值天雨将至,雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。”为甚说破英雄,便尔举止失措?曹操心多,安得不疑。亏此一语随机应变,平白地掩饰过去。操笑曰:“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏?”将闻言失箸缘故,轻轻掩饰过了。真是灵警。操遂不疑玄德。竟被瞒过。后人有诗赞曰:

  本选段只有两个核心人物:刘备和曹操,矛盾冲突也紧紧围绕二人展开。曹操表面是邀刘备青梅煮酒,纵论天下,实则是一场权谋的交锋,暗藏杀机。曹操问,刘备答;刘备寄人篱下,必须藏锋敛锐,曹操看不上天下割据一方的诸侯,却唯独对眼前这个手无兵权和地盘的皇叔如此重视,奸雄本色毕现。选段集中展现了二人对话时不同的心态,对话是表,心态是里。对二人神态和心理刻画极为精细,而结尾处借雷声示弱的刘备竟然骗过了奸雄,亦可见其权谋之高明。

  玄德只得随二人入府见操。操笑曰:“在家做得好大事!”吓杀。读者自此,必谓衣带诏泄矣。唬得玄德面如土色。读者亦吃一大吓。操执玄德手,直至后园,曰:“玄德学圃不易!”玄德方才放心,如水上惊涛,忽起忽落。答曰:“无事消遣耳。”操曰:“适见枝头梅子青青,忽感去年征张绣时,道上缺水,将士皆渴。吾心生一计,以鞭虚指曰:„前面有梅林。‟军士闻之,口皆生唾,由是不渴。征张绣事已隔数回,忽于此处补出一段闲文,妙绝妙绝。今见此梅,不可不赏,今见此梅,亦还想张济妻否?又值煮酒正熟,故邀使君小亭一会。”恐是睹物怀人,未能忘情,故欲以酒解之耳。玄德心神方定。随至小亭,已设樽俎,盘置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。叙得闲闲雅雅,与董承黑夜饮酒又自不同。

  酒至半酣,忽阴云漠漠,骤雨将至。从人遥指天外龙挂,有景。操与玄德凭栏观之。俨如一幅画图。操曰:“使君知龙之变化否?”闲闲说来。玄德曰:“未知其详。”假呆的妙。操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形,升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄。请试指言之。”从龙说起,渐渐说到英雄,又渐渐说到当世人物。亦如雨之将至,而先有雷;雷之将至,而先有龙挂也。玄德曰:“备肉眼安识英雄?”一发假呆的妙。操曰:“休得过谦。”玄德曰:“备叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知。”一味妆呆诈痴,即种菜之意。操曰:“既不识其面,亦闻其名。”玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?”因术称帝,故首举术为问。不知术之龙非真龙,备之问亦是假问。操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之。”袁术即于此回中结局,与后文正相应。玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏。今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄?”为后文求救袁绍伏笔。操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。”为后文破袁绍伏线。玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州,刘景升可为英雄?”为后文依托刘表伏笔。○此下二段,又变一样文法。操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。”看低世上多少名士。玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖,孙伯符乃英雄也。”为后文借寓江东伏笔。操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。”看低当世多少公子。玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎?”为后文入川伏笔。○又变一样文法。操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄。”看低天下多少宗室。玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”连问三人,又变一样文法。○言韩遂而不及马腾者,正与备共立义状,故隐之耳。袁术、袁绍、刘表、孙策、张绣、韩遂事之已见前文者也,刘璋、张鲁之事尚在后文者也。前文于此再一总,后文于此先一提。操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿!”后三人皆降曹。玄德曰:“舍此之外,备实不知。”只是一味妆呆。操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”满怀自负。玄德曰:“谁能当之?”倒问一句妙甚,不但不自以为英雄,且似乎并不知曹操为英雄者。操以手指玄德,后自指曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”曹操自以为英雄,又心畏玄德为英雄,一向只是以心相待,不曾当面说出。今番酒后,不觉一语道破。玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。半晌妆呆,却被一语道破,安得不惊?时正值天雨将至,雷声大作。玄德乃从容俯

  第二十一回曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄(片段)一日,关、张不在,玄德正在后园浇菜,许褚、张辽引数十人入园中曰:‚丞相有命,请使君便行。‛玄德惊问曰:‚有甚紧事?‛许褚曰:‚不知。只教我来相请。‛玄德只得随二人入府见操。操笑曰:‚在家做得好大事!‛諕得玄德面如土色。操执玄德手,直至后园,曰:‚玄德学圃不易!‛玄德方才放心,答曰:‚无事消遣耳。‛操曰:‚适见枝头梅子青青,忽感去年征张绣时,道上缺水,将士皆渴;吾心生一计,以鞭虚指曰:‘前面有梅林。’军士闻之,口皆生唾,由是不渴。今见此梅,不可不赏。又值煮酒正熟,故邀使君小亭一会。‛玄德心神方定。随至小亭,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,忽阴云漠漠,骤雨将至。从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观之。操曰:‚使君知龙之变化否?‛玄德曰:‚未知其详。‛操曰:‚龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄。请试指言之。‛玄德曰:‚备肉眼安识英雄?‛操曰:‚休得过谦。‛玄德曰:‚备叨恩庇,得仕于朝。

  天下英雄,实有未知。‛操曰:‚既不识其面,亦闻其名。‛玄德曰:‚淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?‛操笑曰:‚冢中枯骨,吾早晚必擒之!‛玄德曰:‚河北袁绍,四世三公,门多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄?‛操笑曰:‚袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。‛玄德曰:‚有一人名称八俊,威镇九州:刘景升可为英雄?‛操曰:‚刘表虚名无实,非英雄也。‛玄德曰:‚有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符乃英雄也?‛操曰:‚孙策藉父之名,非英雄也。‛玄德曰:‚益州刘季玉,可为英雄乎?‛操曰:‚刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!‛玄德曰:‚如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?‛操鼓掌大笑曰:‚此等碌碌小人,何足挂齿!‛玄德曰:‚舍此之外,备实不知。‛操曰:‚夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。‛玄德曰:‚谁能当之?‛操以手指玄德,后自指,曰:‚今天下英雄,惟使君与操耳!‛玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰:‚一震之威,乃至于此。‛操笑曰:‚丈夫亦畏雷乎?‛玄德曰:‚圣人迅雷风烈必变,安得不畏?‛将闻言失箸缘故,轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。后人有诗赞曰:‚勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊杀人。巧借闻雷

  知天雨方住,见两个人撞入后园,手提宝剑,突至亭前,左右拦挡不住。操视之,乃关、张二人也。原来二人从城外射箭方回,听得玄德被许褚、张辽请将去了,慌忙来相府打听;闻说在后园,只恐有失,故冲突而入。却见玄德与操对坐饮酒。二人按剑而立。操问二人何来。云长曰:‚听知丞相和兄饮酒,特来舞剑,以助一笑。‛操笑曰:‚此非鸿门会,安用项庄、项伯乎?‛玄德亦笑。操命:‚取酒与二樊哙压惊。‛关、张拜谢。须臾席散,玄德辞操而归。云长曰:‚险些惊杀我两个!‛玄德以落箸事说与关、张。关、张问是何意。玄德曰:‚吾之学圃,正欲使操知我无大志;不意操竟指我为英雄,我故失惊落箸。又恐操生疑,故借惧雷以掩饰之耳。‛关、张曰:‚兄真高见!‛

  曹操认定刘备是英雄的理由是“骨藏英雄志”兼“弘雅有信义”。《品三国》给出的理由便非常明确、中肯:1、骨藏大志,屡败屡战,从不放弃。2、洞察人性,对必须仰仗的人讲信义、有礼貌(封建社会能笼络人心,平明社会知人善任)。3、明辨是非,善于决断(能掌舵)!

  以上三条加到一起,使身无分文、到处求人的刘备陡然鹤立鸡群,所到之处倍受欢迎和款待。既然刘备是英雄无疑,曹操为什么还是把自己“平生的劲敌”给放跑了呢?

  易中天先生给出的理由有三:1、当时曹操年轻,还没有乱开杀戒。2、没有正当理由杀人,恐失天下之心。3、没料到日后刘备能咸鱼翻身。

  《品三国》陈述的理由确实存在,不过还有一个理由不可或缺,就是曹操自视甚高,虽然也承认除了刘备没有人能和自己并称英雄。但是,曹操心里却认为刘备的英雄和自己根本就不是一个成色:

  1、曹操处在大志当申之时,意气风发,雄视天下!抓住与刘备相聚的机会,借“青梅煮酒”,进一步“核实”刘备的“英雄份量”是否和自己的看法一样!

  2、“煮酒”的结果夯实了曹操的判断:①刘备例数天下豪杰,让曹操认为其“识人之明”有水分。②闻雷失箸,让曹操对其“胆略”失望(如同娘们)。③曹操治军、强国的才干无人可及,而刘备出道很早,事业却与其表现一样窝囊。

  不怕不识货,就怕货比货:在曹操的心目中,刘备的“英雄”乃萤火之光,而自己的“英雄”却是皓月当空!

  ①刘备不仅实力不济,要地盘没地盘,要兵力没兵力,基本就是光杆司令一个,而且治军、强国才干远逊于曹操。在实力对抗方面,刘备根本就不是个!

  ②曹操好胜,好勇斗狠!既然并称英雄,最终肯定要掰掰手腕。你现在手无寸铁,杀了你如同碾死一只蚂蚁,但却招来天下人的耻笑:恃强凌弱,妒贤嫉能!借给你些兵将,等你强大些,再玩死你,既显曹某人有容人之量,又能将我们英雄的成色彰显天下!

  赤壁之战时,曹操舍刘备而向东吴,因为刘备和“煮酒”时一样不堪一击,捉刘备如同高射炮打蚊子,对其霸业也无多大影响。拿下东吴(曹操轻看孙权),天下便唯我独尊,刘备就更不足虑了!

  当然,赤壁的实质性教训之后,曹操变好胜之心为狐疑猜忌、嗜杀成性,秉性走向了另一个极端。

  也许曹操到死也想不明白:水分英雄刘备为何能成就西蜀霸业?没入法眼的黄毛小儿孙权为何也鼎了足?上苍何其不公、何其不明也!

  这就是曹操的盲点:独裁社会,拥有三点便足以成就霸业,不需要特别的治军、强国才干。但是要成就帝业,要使国运昌盛,仅仅三点是远远不够的!蜀、吴先后为魏所灭,恐怕就在于此。

  “话说天下大势,分久必合,合久必分”。《三国演义》的开篇语道出了中国历史的脉络。中国的历史就是一部分裂,统一,分裂,统一不断循环反复的大书。每到分裂时期,就会谱写出一曲四方英雄并起,政客,军人,文士,墨客......纷纷粉墨登场的壮丽诗篇。三国就是这样一个给英雄们提供了肥沃土壤的时期。东汉末年,桓灵二帝昏庸无道,整日里歌舞升平,醉生梦死,并宠信宦官,导致朝纲不振,忠者退,贤者避。皇帝及上上下下的一帮官员为了满足自己穷奢淫逸的生活,疯狂的榨取人民身上的血汗,多少人横尸街头,多少人卖儿鬻女,多少人家破人亡,人们挣扎在死亡线上。中国人是善良的,中国的农民尤其是善良者。作为封建社会统治阶级的直接供养者,农民负担沉重。然而他们只要有口饭吃,只要活的下去,就会安分守己,哪怕是为别人做牛做马,可有口饭吃只出现在贤君明主时期,但中国的历史上又有几个是明君呢?在忍无可忍,活都活不下去的时候,中国的农民就会走向一个极端,应该说不是极端,而是正常之举。“你不让我活,你也别想活”,这是活不下去的他们的普遍心理。这种心理一旦汇成一体,就会变成一股有着雷霆万钧之势,锐不可当,摧枯拉朽的巨大洪流。东汉末年的农民活不下去了,张角振臂一呼,响者云集,华夏大地上狼烟四起,百万昔日受欺压的农民揭竿而应。统治者们吓傻了,他们怎么也想不明白昔日温顺的羔羊一眨眼就成了要自己命的虎狼。于是,慌忙传檄各地,让有能者募兵讨之。这是三国故事开始之前的历史背景。

  英雄们在黄巾起义的过程中崭露头角。说起三国的英雄,第一个不能不提的是曹操。一出场就有胆有色,只身去杀董卓。事败后,逃逸,途中除吕伯奢一家人,心狠手辣,露奸雄嘴脸。一句“宁我负天下人,勿天下人负我”,千百年后仍令人无限唏嘘。曹操行为为人不齿,话却实在!“人不为己,天诛地灭”,在人的自私本性曝露无遗的时代,曹操对否,错否?封建卫道士们凭着一句话把他钉到了历史的耻辱柱上,却对自己每天干的男盗女娼的事情视而不见,真是连曹操都不如,真小人远比伪君子可爱得多!今天读到这句话,我还是很佩服曹操,他说出了全天下人藏着,掖着不敢说的大实话。这句话与其说是拷问曹操的灵魂,不如说是对人性的思考!后来的曹操逐渐顺风顺水,迎献帝,灭袁绍,北征乌桓,南拒孙吴,西讨蜀汉,成霸业之势。虽如此,他却至死未将献帝换掉,自己做皇帝,足以见他的睿智。他把他做皇帝的这个宿愿留给了自己的儿子。壮年时的曹操曾经和寄人篱下的刘备青梅煮酒论英雄,他大气雄然的说:二袁,刘表,张鲁,刘璋皆豚犬,天下英雄唯使君与操耳!三国中也只有他敢说出这样的话。曹操雄才伟略,圆滑狡诈,但其中还透着真诚和一点小可爱。如果单单说他残暴不仁,那他手底下何以人才济济?这是我读《三国演义》百思不得其解的地方!按青梅煮酒论英雄的顺序,下一个该说刘备了。然而我对刘备并不感冒,这倒并不是因为他出身低微,是个编草鞋的。“英雄不问出处”出身越低的人,如果成功了,就证明他越有本事。我对他不感冒是因为他靠的是一块皇帝宗亲刘皇叔的金字招牌。就因为这个,他把和他同时代的英雄全都贬为叛臣,而他自己才是正统!合着皇帝只有他姓刘的才能做,其他人都不能做。凭什么,就凭他姓刘?

  这也忒不要脸,忒小家子气了!王侯将相,宁有种乎?还有一点,假仁假义,世人都说他仁义,我却以为不然。他依附谁,咬谁一口,就连同为宗亲的刘表,刘璋也不放过!虽然刚开始让人觉得仁义为重,但最后不免狐狸尾巴全露出来了!如果说曹操还有点可爱的话,刘备就一点也不可爱了。刘备这边的英雄,我最喜欢的是赵云,《三国演义》人物里我最喜欢的也是赵云。白马银枪,少年英雄,长阪坡一战,他单枪匹马突入曹营,如入无人之境。只此一战,华夏扬名,常山赵子龙无人不知,无人不晓。里功后智取桂阳,护刘备往江东娶亲,截江救阿斗,经略西蜀,据汉水两次冲踏敌营,均是有胆有谋,堪称智勇双全。昔日曹操在长阪坡上指赵云说:我部下为何无此猛将?爱慕之情,溢于言表;当阳桥边,刘备怒摔阿斗,“为尔黄口小儿,几折我一员大将”。汉水边,刘备赞曰:子龙浑身是胆!箕谷道,曹兵望风而逃......夫英雄者,当如此!赵云在三国绩之所以不很耀眼,主要是因为没放在合适的位置上。纵观其一生,替刘备当保镖的日子居多。虽屡屡保得刘备逃生,但终不如一方开疆扩土的诸侯。假使刘备当初让他守荆州的话,就不会有关羽失荆州,走麦城,更不会有陆逊火烧连营了!然而,历史不能假设!赵云是个悲情英雄,惜哉!

  再看东吴这边,初看之下,似乎没有顶尖人才,理应它该是三国里最弱的,然而不然,东吴不仅在三国里常占上风,而且是三国里寿命最长的国家!它虽缺乏顶尖人才,但次一级的人才却比比皆是!所以东吴能博采众长,得到最合适宜的方法。而且它未出现像蜀汉那样人才青黄不接的局面,也没有魏国司马氏一家独大的现象。隔一段时间,众文臣武将里总有一个领军人物。周瑜死了有鲁肃,鲁肃死了有吕蒙,吕蒙死了有陆逊,虽才智逊诸葛一筹,但均能独当一面!尤其是陆逊,为一儒生,但胸怀百万兵,才堪大用!初吕蒙白衣渡江赚关羽时逊已建功,协助吕蒙完成了夺荆州杀关羽的大计。后又在虢亭之战中,被孙权拜为大将,领兵与久经战阵的刘备对垒。一把火烧的刘备退回白帝城,六十万人马所剩无几,从此再也无力东侵!刘备也因此羞愤交加,病死白帝城,三国版图巩固。这一战是蜀汉政权的转折点,刘氏彻底丢了荆州,只能偏安一隅,沦为一地方政权;这一战也是东吴政权的转折点,无论是魏还是蜀汉,都不敢再小瞧占住荆州的孙家基业。陆逊也北拒曹魏,西连蜀汉,成就了一生伟业!少年书生的陆逊,让世人见识了儒生的力量,谁说百无一用是书生?“劳心者治人,劳力者治于人”智谋远胜于武功!

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。”是啊,青山遮不住,毕竟东流去。英雄已经远逝,给人留下的是无尽的遐想和沉思!时至今日,我仿佛仍能听到穿越时空穿来的三国的厮杀声,一个个活生生,鲜明的,有血有肉的面孔从我眼前走马灯似的飘过,那是什么?慷慨悲歌,快意江湖?挥洒真性情,引颈图一快?还是大碗喝酒,大碗吃肉,叫阵便骂老子娘?或者是一将功成万骨枯的悲哀?再或者是王侯们用残暴和假仁义尽情愚弄布衣百姓的游戏?我不得而知!

  作为一个资深懒人,我对我爸的称呼前后不同意,又懒得改,而且我不知到底用那个称呼好。

  我读书,我快乐作为本文的主题,表达的不是太明显,毕竟太明显了内容可能匮乏,求指教。

  书,自古以来都是伴随着人们一生的朋友,他是前人智慧的结晶、经验的积累,只有读书才能最大地获取前人所留下来经验,不断给思维充电。

  然而,我小时候却对书这种平常的至宝一点兴趣都没有,甚至可以说是厌恶它,直到一本书闯入了我的生活,将我对书的看法彻彻底底地改变了:

  是夜,寒冷的风撕扯着黑暗,微微开启的窗户使寒冷而潮湿的空气弥漫着我的卧室,年幼的我将身子缩在厚厚的被窝里,可那厚厚的被窝却怎么抵御不住心中的寒冷——我不禁打了一个寒颤。突然,门铃响了,尖锐的门铃声刺激着我的耳膜和我的心。大门被打开了,紧接着我卧室的房门也失守了,一个高大的身影闯了进来,拍了拍我身上那厚厚的被子:“张宝宝,看我给你带什么了来了?”这正是家父的声音。我极不情愿地撑开了双眼,看着一个胡子拉碴,脸上满是深深沟壑的中年人,也就是家父,以及给我带来的东西——是一本面黄肌瘦的书,我咂咂嘴,说道:“老爸啊,下次能不能不要带书了,我实在对书没什么兴趣。”我顿了顿;“睡觉了睡觉了,明天有同学过生日呢,”家父又拍了拍我说:“小兔崽子,起来,有事和你说。”说罢,不由分说地掀开了被子,寒冷的空气冲了破了我最后的防线,没办法,我只能坐起来穿上厚重的棉衣。等我穿完,老爸就立刻推销了他手中的书:“小子,你要多读书,来,看看这本《鲁滨逊漂流记》,很好看的。”听到这句话,我就用一种软绵绵而又坚决的语气说道:“不,不看。”老爸眼中闪过一丝失望,不过他马上又说:“诶,这样吧,我给你一百块钱,你看完这本书,我检查,怎么样?”那语气听起来简直就好像一个被偷了几千块钱的人所发出的抱怨。我眼珠子一转,一把抢过了书,说道:“拉钩上吊,一百年不许变,谁变谁是小狗。”说着伸出了小小的指头和父亲拉了一个勾。父亲似乎很满意看到这种结果,将书递给了我,走出门,顺带关上了灯和门。只留下我一个人拿着本书孤零零地坐在床上„„

  次日,黄昏,刚刚吃完晚饭的我,捧着有点发福的肚子,躺在床上。像一头死猪一般睡着,刚刚睡着没多久,便醒了过来——鼻子重地被封锁,死猪都会活过来。我一醒来就闭着眼抱怨道:“干什么!我睡的真香呢!”一边说一边撑起沉重的眼皮,只见父亲拿着一张红色的东西说道:“爸爸要走了,好好看书,钱先给你了,记得啊。”再三嘱咐后老爸离开了家,我也没心情睡了,拿起了钱检查了一下,然后开始拿起了那边面黄肌瘦的书,翻到了正文。

  一开始看得很是无聊,不过为了钱,我忍着,可到了后来,这本书似乎有着一种神奇的魔力一般,吸引着我废寝忘食地看,直到十一点时奶奶的“咆哮”声响起,没办法,只好抱着书睡着了,紧紧地抱着,就好像抱着一件宝物似的„„

  接下来的几天,我好似入了魔一般,一天到晚一时间就看书,幻想着能和鲁滨逊在那荒岛上一起生存。终于,在我的不懈努力下,用了七天的时间,赚到了我人生的第一桶“水”,也赚到了发自内心的快乐。老爸见了很是高兴,奖励了我十块钱。然后有说还有书,问我看不看,经过一番深思熟虑后,我决定继续看其他不同种类的书!

  现在,那本面黄肌瘦的《鲁滨逊漂流记》和那一百一十块钱的“终身粮票”,我现在还保留着,那次是我第一次吃精神粮食,也是我认为吃的最满意的一次,可不是吗?掺着浓浓的父爱的精神粮食可不是世界上最美味的精神粮食吗?

  从那之后,书和我结成了管鲍之交,谁也了开不开谁了,每次我看到我这个好朋友的时候,心里的不快都会立即消失地无影无踪,只要我读书了,我就会获得快乐!